عليه العوارض والخصف والإذخر ( 1 ) . وفي الخبر : « نهي أن يُصلَّى بين السواري » ( 2 ) . قال الطريحي : يريد إذا كان في صلاة الجماعة لانقطاع الصف ( 3 ) . [ جرثم ] روي عن عليّ ( عليه السلام ) أنّه قال : « من أراد أن يتقحّم جراثيم جهنّم فليقل في الجدّ » ( 4 ) . الجراثيم : كلّ شيء مجتمع ، والواحد جرثومة ، وقد تكون الجرثومة أصل الشيء . ومنه الحديث المرفوع : الأزد جرثومة العرب ، فمن أضلّ نسبه فليأتهم ( 5 ) . والجرثومة : التراب تسفيه الريح يكون في أُصول الشجر . وتجرثم الرجلُ ، إذا سقط من علوّ إلى سفل . وتجرثم الوحشيُ في وجاره ، إذا تجمّع فيه ( 6 ) . وفي حديث عليّ ( عليه السلام ) أيضاً عن الجبال في الأرض : « وَرُكُوبِهَا أَعْنَاقَ سُهُولِ الأَرَضِينَ وَجرَاثيمِهَا » ( 7 ) . والجُرثومة : ما اجتمع من التراب في أُصول الشجر . واستعاره ( عليه السلام ) لما ارتفع من الأرض . والجرثومة أيضاً : ما يجمع النَّمْل من التراب . وفي حديث ابن الزبير : لمّا أراد أن يهدم الكعبة ويبنيها كانت في المسجد جراثيم ، أي : كان فيها أماكن مرتفعة عن الأرض مجتمعة من تراب أو طين . أراد أن أرض المسجد لم تكن مستوية ( 1 ) . [ جرح ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « وأيمُ اللِّهِ ، ما كَانَ قَوْمٌ قطٌّ في غَضِّ نِعَمَة مِنْ عَيْش فزالَ عَنْهُم إلاّ بِذُنوب اجْتَرَحُوها » ( 2 ) . الاجتراح : الاكتساب ، يقال : جَرَحَ واجترَحَ : عمل بيده واكتسب ( 3 ) . والاجتراح : اكتساب الإثم . وأصله من الجراحة ، كما أنّ الاقتراف من قرف القرحة ( 4 ) . ومنه قوله تعالى : ( أمْ حَسِبَ الّذينَ اجْترَحُوا السَيِّئَاتِ ) ( 5 ) . وفلان جارحُ أهله وجارحةُ أهله ، إذا كان

--> ( 1 ) فروع الكافي 3 : 295 ح 1 باب بناء مسجد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) . ( 2 ) النهاية 2 : 365 باب السين مع الراء . ( 3 ) مجمع البحرين 2 : 843 ( سرى ) . ( 4 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 286 ح 5650 . ( 5 ) غريب الحديث للهروي 1 : 47 . ( 6 ) جمهرة اللغة 2 : 130 باب الثاء مع سائر الحروف في الرباعي الصحيح . ( 7 ) نهج البلاغة : 132 ضمن خطبة 91 . ( 1 ) لسان العرب 12 : 95 ( جرثم ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 257 ضمن خطبة 178 . ( 3 ) المصباح المنير : 95 ( جرح ) . ( 4 ) مفردات الراغب : 90 ( جرح ) . ( 5 ) الجاثية : 21 ، وقد فسّره ابن عباس بالشرك . ينظر تنوير المقباس : 421 .